弓箭手

召喚母系社會

驅動這個舞蹈與音樂計畫的起點,來自我對男、女性之間,象徵性、政治性、社會性與親密關係中的平等,以及對個人生命史中階段性的入會/受洗儀式(祖傳或當代的)的興趣。

母系社會如何作為另一種建構世界的方式?我想像中的《弓箭手》是對此的古老提問。這個計劃因為女性主義與環境思維的注入更添豐厚,也希望藉此召喚我們的根源以及不可知的未來。

舊石器時代的「維納斯」是最早期的藝術與宗教語彙:她們呈現的不只是女人的美貌,而是她們與生俱來的賦予及延續生命的魔法。她們重現了那個世代的奧秘。隨著農業與屯墾的發展,為土地播種以及讓女性受孕的邏輯思維,造成認識論的斷裂。我們不難想見,主宰與控制女性身體的機制,在此找到了它的前提。

 

修復歷史

幾個月前,「mentrification」這個字開始在網路上風行起來。這個新詞彙描述的是女性在歷史中的隱形化。數個世紀,甚至是數千年以來,女性的學識、發明,以及在科學、藝術、文學、醫藥、天文、政治等領域的研究成果,失去了獲得肯定的機會。

在女性的身體已經消逝於官方版的人類史之際,《弓箭手》計畫探索世界的歷史,創造重新挪用女性姿態的儀式。超脫強加彼此的苦難,召喚更平等的回憶,將讓我們得以修復,並共同重新整備男、女兩性的未來。

弓箭手 https://vimeo.com/346926301

女弓箭手擁有雙重武器:除了她的弓箭以外,還有她的身體。在這個作品裡,一名女子會以場上所有女人之名射出長箭。一個穿向遙遠的過去的女人。一個預期,同時看到未來的女弓箭手。

此片段攝於蜜蓮‧柏努瓦2017年於日本京都駐村期間。弓道(Kyudo)豐富的歷史根源與文化意涵成為編舞家的創作靈感。

 

關於蜜蓮柏努瓦(Mylène Benoit)

蜜蓮‧柏努瓦是法國視覺藝術家與編舞家,曾就讀倫敦西敏寺大學、巴黎第八大學,以及法國國立當代藝術工作室Le Fresnoy。她的舞作探討科技與媒體如何影響人類的身體。她把舞作視為合唱般的書寫,不限於舞蹈。她的舞作將表演藝術視為一個整體,破除身體、聲音素材、光線振盪、視覺效果或文本的界限。

她2004年創立Contour Progressif舞團,作品多度巡演法國、德國、比利時、巴西與日本。她於法國多個場館擔任協同藝術家,包括法國博韋國立劇場、法國勒芒國立劇場、法國蒙彼利埃十三風劇場,曾為巴黎Gaîté Lyrique劇場策劃「Danses augmentées」系列節目。2017年9至12月於京都Villa Kujoyama駐村。

弓箭手

Distribution

  • 演出人員暫定
  • 2位歐洲舞者,
  • 1位南美洲舞者,
  • 1位南非舞者,
  • 2位台灣舞者,
  • 1位弓箭手